liccavi rajaðaruvan ðun naas laNuva (2)

poopþumaagee avavaaðaya haa 13 vana sázoðhanaya

"eka pavulak lesa jiivaþ‌vanna yayi" poopþumaa lákaavaasiinta anuzaasanaa kara giyeeya. inpasu ðinaka islaam þrasþavaaðiin práza kaatuun paþþara kanþooruvata paharaðun siððhiya gæna eþumaa kiyaa sitiyee "yamek obee ammaata apahaasa kaloþ iita yam praþicaarayak ohu visin obagen (muuNata þaðabala paarak hoo vedi uNdayak) balaaporoþþu viyayuþu bavaya." mee ðeken lákaavaasiinta ðun avavaaðaya koLaBa kaadinalþumaa visin poopþumaata liyaaðun kaþhaavee þibuNa ðeyak viya yuþuya. ðevana kiyamana kxaNayakin ibeema eþumaagee hiþata galaa aa aðahasak viya yuþuya. puðumayakata men eya "æhæta æhæk" yana paraNa bayibal kaþhaavaða sihikaravayi.

kesee veþaþ mee avavaaða ðeka lákaavee 13 vana sázoðhanaya aazrayen salakaa balannata mata siþunee lákaava þheeravaaða buððhaagamee maðhyasþhaanaya karannata agamæþi ranil mahaþaa visin ðæn aLuþinma yoojanaakara æþi nisaaya. maa salakannee meevaa pus yoojanaa nohoþ æsbænÐum kiyaaya. iita heeþuva ranil "eekiiya ratak þula sampuurNa svayápaalanayak 13-ee yataþee uþuru-nægenahira palaaþ‌valata ðennata yanavaa nam" evita buððhaagamataþ, síhala bauððhayintaþ vennee abasaraNa nisaaya. janaaðhipaþivarayaa haa campika raNavaka hærenavita ranilgee kæbinat ekee sitina kisima kenek 13 sázoðhanayata viruððha næþa. mee nisaa ranil haa canðrikaa 1994-2005 kaalayeeðii ratata karannata giya næspaþþiya ðæn 2015 ðii karannata yaamen vælæk‌viimata síhala bauððha balaveegaya siiruven sitiya yuþuya.

ranilta avasþhaava læbuNee sooma haamuðuruvanta pasuva yatagos þibuu síhala bauððha balaya boðu bala seenaava visin yaLi maþukaraliima nisaaya. maaðuLuvaavee soobhiþa himiyan haDa næguvee  mee balayamaya. raþana haamuðuruvan nirbhiiþava janaaðhipaþiva elavanavaa kivveeða ee balaya nisaamaya. ahísaka niyama gæmi síhala bauððhayek soyaa gaþa hækivuuyee mahinða raajapakxa rajayee ðuuxaNa  nisaaya. mee nisaa síhala bauððhayingee æsata væligasaa rata kædiimata hækiveþæyi ranil haa mágala nosiþiya yuþuya.

mehiðii iþaamaþ væðagaþ venaþ haðisi katayuþu ræsakma þibiyaðii mee 13-ee vædeeta, labana paarlimeenþu canðayata pera aþanogasana lesa balakara sitiimaya. ðina 100 þula meyata aþagæsiimata idaðiima ratee vinaazayata mula vanu æþa. pasugiya janaaðhipaþi mæþivaraNaya mee 13-ee samban‌ðhayen ðun janaþaa þiiraNayak novee. ema mæþivaraNayeeðii kavuruvaþ kaþaa nokala þahanam vacanayavuuyee 13-ee yana vacanayaya. mee nisaa ee gæna ðæn passaa ðoren kaþaa kiriima liccavi kramayataða patahæni saðbhaavayen þora kriyaavaki. raajapakxalaagee ðuuxaNa passee elavana eka janapriya maaðhya sáðarzanayak kara, yatin hora rahasee, kadimudiyee 13-ee sellama kriyaaþmakavana bava mahajanayaata noþeeree.
saaðhaaraNa (riisanabal) haa asaaðhaaraNa avavaaða

koLaBa kaadinal varayaa visin liyaa poopþumaa visin kiyavuu avavaaðaya haa poopþumaa visin kxaNika piliþurak vazayen práza kaatuunkaruvanta ðun avavaaðaya ekinekata patahæniya. lákaavee ðuppaþ síhala kaþoolikayin, síhala bauððhayin, ðemala hinðun, ðemala kaþoolikayin, muslim, mælee haa bar‌gar janayaa ekapavulak lesa jiivaþ‌vannee næðða? esee jiivaþ novanavaa yayi kiyannee kavuða? eseenam iita heeþu monavaaða? mee nisaa lákaaveeðii poopþumaa nomaga yæviima asaaðhaaraNaya. práza siððhiyeeðii eþumaagen æsuu praznayata ðun kxaNika uþþaraya saaðhaaraNaya. mona maaðhya niðahasak yataþee hoo aniþ aagamakata apahaasa kiriima heeþu phala nyaaya anuva eþumaa vigraha kaleeya. mevæni vigrahayak koLaBa kaþoolika kaadinal varayaa visin kara næþa. mee magin ohu síhala bauððhayinta asaaðhaaraNayak kara æþa.

ayuþulesa, saðaacaara vrooðhiilesa karagenayana anyaagamvalata hæraviima, halaal arbuðaya, xaariyaa aakramaNaya, anþavaaðiin lesa jaaþika heLa urumaya haa boðu bala seenaava hávadu gæsiima, ðemala ratak pihituvaa gæniimata æþi looka vyaapaaraya yana meevaa gæna kaadinal poopþumaata kivvaaða? burumayee viraþu haamuðuruvan bauððha þrasþavaaðiyek lesa tayim saGaraavee mulpituvee ðæmmaata buruma væsiyaa burumayee æmerikan þaanaapaþi kaaryyaalayata gal gæsuvaaða? bæmiyan buðu pilima muLu lookayatama vatinaa aiþihaasika vasþu vuvaþ eevaa vinaazakalaata bauððhayin islaam palli valata gal gæsuvaaða?

ðemala pavula

eka pavulak lesa ekamuþuva innata nam pavul ðekak lesa nosiþana lesa poopþumaa nokivvee æyi? looka ðemala sáviðhaanaya lookayee venama ðemala ratak, tæmilnaad vala nova lákaavee haðaagannata kriyaakiriima nisaa síhala janayaa balavaþ maanasika aaþaþiyakata paþ‌vii sitinaa bava kaadinal poopgen saGavaa æþa. iita heeþuva kaadinalða ratakædiimee vyaapaarayata havul nisaa noveeða? mee gæna siþaagena yanavita muLu ðemala beðumvaaðii vyaapaarayama ðemala krisþiyaani vyaapaarayak bava peniiyayi. eya inðiyaava kæbalikiriimee looka krisþiyaani vyaapaarayeema kotasaki.

kaadinal pavula vinaaza kiriimata udin haa yatin kriyaakarana gaman poop lavaa baNa ðeezanaakiriima lákaavee janaaðhipaþita ðiracca laNuðiimak noveeða? þamangee ðemala nijabhuumiyak lákaavee þibenavaayayi kiyana celvanaayagam nam krisþiyaanikarugee maþaya anumaþa karana kaadinal, 13-ee kriyaavata yoðavanna yayi kiyannee pavula ekamuþukarannaða?  ranil visin genayana boru pracaarayak nam 13-ee kriyaavee yeðaviimata aLuþ aaNduva ekaGaviisitinavaa yannaya. meya boruvak bava campika raNavaka penvaa ðee. liccavi rajavaru mesee boru kivvee næþa.
kaadinal visin vatikanvalata maasikava vaar‌þaa yavanavaa nam ðanvaa yæviyayuþu ðeyak vannee 13-ee visaÐumak novana bava eebraham sumanþiran visin kiyana bavaya. sumanþiran væni tii en ee ekee innaa maðhyasþha, riisanabal kenek mesee kiyanavaanam, ranil haðannee pilikaavata mas kavaa pilikaava suvakaranna hækiya kiyamin síhalayaa rævatiimata siþiima noveeða? esee næþnam ranil haðannee 13-ee harahaa sumanþiranlaata iilam veeðikaava saðaaðiima noveeða? mahinða raajapakxa kalin kaadinal haa ekaþuva 13-ee veeðikaava saðaaðii giyeeya.

mee poop-kaadinal ekageyi kææmee kaþaavee savuþþuma ðeya, boðu bala seenaava anþavaaðii sáviðhaanayak lesa nokiyaa kiimaya. kaadinal niyama saþyaya noðannavaa novee.  mahinða raajapakxa rajaya islaam anþavaaðaya lákaavee pæþirayaamata idaðii nihaDava sitiyee muslim canða kææðarakama nisaaya. ee magin síhalayaata, síhala bauððhayaata vana vinaazaya gæna penvaaðiima nisaa boðu balaya krisþiyaani hoo muslim muulaðharmavaaða samaga samaana kala hækiða?

xaariyaa niiþiya lákaavee pavulkææmata gælapeeða? poop visin prázayee xaariyaa niiþiya anumaþa karanavaa yayi ohu prázayata ðun avavaaðayen aðahas novee. ohu kiyannee ahaka yana nayi æÐuma æþulata ðaa nogannaa lesa væni kaþaavaki. eheþ lákaavee þæna þæna islaam janapaða/balakotu pihituvaa gæniimata ida ðiya hækiða?

eka pavulak see sitiimata ðhanavaþ kaþoolika palliyen kala hæki ðeeval kiipayakma æþa. inðiyan jaaþika jusee vaas zaanþuvarayek vuuyee lanðeesikaalayee ohu lákaavata pæmiNa kaþoolika aagama rækagaþ nisaanam ohuta ee saÐahaa rækavaraNaya labaaðun síhala bauððhayin haa síhala rajavarun amaþaka kala hækiða? aduþaramin mee nisaavaþ pûþugiisiin aagama venuven lákaavee kala minis sáhaaraya gæna poopþumaata samaava gannata ida þibuNi.  ee venuvata siðuvuuyee intarfeeþ (sarvaagamika) ræsviimak vagee ðeyak kæÐaviimaya. sarvabalaðhaarii ðeviyek pilinogannaa buððhaagama haa eebraham haa samban‌ðha aagam aþara ekamuþuviimak viya hækiða? mee intarfeeþ haa bahu jaaþika kaþaava nisaa síhala bauððhayin vizaala pirisak mahinða raajapakxa mahaþaata næþiviya.

canðrasiri vijayavikrama
janavaari 27, 2015

ලිච්චවි රජදරුවන් දුන් නාස් ලණුව (1)

ඩොනමෝර් බෞද්ධයින්

ලංකාව නමැති කොලනියට 1931 දී සර්‍වජන චන්ද බලය දෙනවාට පක්‍ෂව සිටියේ ඩොනමෝර් කොමිසම හා ඒ ඊ ගුණසිංහ මහතාත් පමණයයි කියැවේ! එසේ නමුත් මේ නිසා 1832 දී සිටම සුද්දන්ගේ හා කළුසුද්දන්ගේ වෙනස්කම් හා හිරිහැරවලට යටවී සිටි සිංහල බෞද්ධයින්ට රටේ දේශපාලන බලය මාරුවන බව තේරුම් ගත්, එතෙක් හුදෙක් වාසි සඳහා ක්‍රිස්තියානිකාරයින්වී සිටි, සිංහල කළුසුද්දෝ, යළිත් වරක් බුද්ධාගමට හැරුනේය. රනිල් අගමැතිතුමාගේ මාමා වන ජේ ආර් හා අගමැති බණ්ඩාරනායක මීට උදාහරණ දෙකකි.

මහින්ද රාජපක්‍ෂ හිටපු ජනාධිපතිතුමාගේ අපේ හාමුදුරුවනේ! අපේ හාමුදුරුවනේ! ආමන්ත්‍රණයට අමතරව, මෑතකාලයේදී, බුද්ධාගමේ කතා, ජනප්‍රිය දේශපාලනයට, වැඩිපුර යොදාගෙන ඇත්තේ කොල පාට දේශපාලකයින් විසින් බව පෙනේ. 1977 ජේ ආර් ගේ ධර්මිෂ්ට සමාජ කතාව හොඳ නිදසුනකි. මෙසේ බෞද්ධ කතා දේශපාලනයට ගෙන ඒම රනිල් ව්සින්ද දැන් පුරුද්දක් කරගෙන ඇත. ලංකාව ථේරවාදී බුද්ධාගමේ මධ්‍යස්ථානයක් කිරීම ඔහුගේ අළුත්ම යෝජනාවය. ලංකාවේ සිංහල බෞද්ධ පදනම අතුගාදැමිය යුතුයයි ඔහුගේ පක්‍ෂයේ රෝසි සේනානායක ඇමතිනිය මීට කලින් කියා සිටිනිසා මේ යෝජනාව ප්‍රථමයෙන් පක්‍ෂය තුල සාකච්චා කිරීම ලිච්චවි මග නොවේද?

යූ එන් පී 55 වන සංවත්සරයේදී (2013 දෙසැම්බර් 21) රනිල් කියා සිටියේ මහින්ද රාජපක්‍ෂ, අජාසත් රජු විසින් ඒ කාලයේ ලිච්චවි රජවරුන්ට කල අකාරයටම, තම පක්‍ෂය භේදභින්න කරනවාය කියාය. ඩොනමෝර් බෞද්ධයින් දැනසිටි කෙහෙල්මල් බුද්ධාගමක් නැත. එහෙත් රනිල් බුද්ධාගම ගැන පොතක්ද ලියුවේය. ඔහු වෛතුල්‍යවාදය ගැනද දැන සිටියේය. එස් බී දිසානායක කලාවගේ එය වෙන කෙනෙක් ලවා ලියවා ගත්තාදැයි අපට කිව නොහැකිය.
රනිල්ගේ පියා ක්‍රිස්තියානි මාක්ස්වාදියෙක් වුවත් මව හොඳ විජේවර්‍ධන පවුලේ බෞද්ධයෙක් විය. දැන් රටේ අගමැති වශයෙන් රනිල් විසින් ලිච්චවි රජදරුවන් ගැන කථා කරන්නට පටන්ගෙන ඇති නිසා ඔහු චතුරාර්ය සත්‍යය, ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්‍ගය (ශීල-සමාධි-ප්‍රඥා)යනු මොනවාදැයි දන්නවාද යන ප්‍රශ්නය යමෙකුගේ සිතට එන්නට පුළුවන් ය.  මෙයට හේතුව ලිච්චවි රීති (මූලධර්‍ම) මොනවාදැයි ඔහු හරිහැටි නොදන්නා බව ඔහුගේ ආණ්ඩුවේ ක්‍රියාවලින් පිළිඹිඹු වීමය. මහින්දගේ අපේ හාමුදුරුවනේ මෙන් රනිල්ගේ මේ බෞද්ධ කතාද හුදෙක් නිශ්ඵල කතා ලෙස මහජනයාට ඒත්තුයාමටද ඉඩ තිබේ.

චන්ද්‍රිකාටත් වඩා යුරෝපීකරණයට අසුවූ කෙනෙකු වශයෙන් ප්‍රසිද්ධ රනිල් (චන්ද්‍රිකා ගෙන්නා ගත්තේ චාල්ස් කුමාරයාවය. පෘතුගීසීන් ලංකාවට ඇවිත් අවුරුදු 500 ක් ගතවීම සමරා උත්සවයක් ගන්නට පෘතුගාල අගමැති ගෙන්නන්නට සැදුවේ රනිල් ය), ග්‍රීක පුර රාජ්‍ය ක්‍රමය වෙනුවට ලිච්චවි රජුන්ගේ වැනි පාලන ක්‍රමයක් (ඒ දෙකම එකවගේ විය) ලංකාවේ අරඹනවා කීමෙන් අදහස් වන්නේ මෛත්‍රීපාලනය හෝ යහපාලනයට වඩා වෙනස් ක්‍රමයක්ද යන ප්‍රශ්නය අපට මතුවේ.

ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය නමැති නාස්ලණුව

ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය යන වචනයේ සංස්කෘත අර්‍ථය ප්‍රජාව අතේ ඇති නාස් ලණුව යන්නය. මින් අදහස් වන්නේ බලය ඇත්තේ මහජනයාට යන්නය. මහජනයාගේ අතේ ගොනාට දැමූ නාස් ලණුව ඇතිබවය.  නමුත් ලෝකයේ හැමතැනම සිදුවී ඇත්තේ මෙහි අනිත් පැත්තය. දේශපාලකයා මහජනයාට නාස්ලණුවක් දමා ගැනීමය. මේ ලිච්චවි පාලනයක් යන කථාවද එවැනි නාස් ලණුවක් දැමීමක්ද? කෙලින්ම මහින්ද හා තරඟකලා නම් පරදින බව දන්නා රනිල් ඇතුළු පිරිසක් මහින්ද විසින් කරගෙන ගිය අතිශයන් දූෂිත මඩ ගොහොරු පාලනය පෙරලා දැමීමට සිංහල බෞද්ධ අසතුට පාවිච්චියට ගත්තේය. මෛත්‍රීපාල සිරිසේන මහතාගෙන් ප්‍රකාශයට පත්‌වුනේ සිංහල බෞද්ධ කලකිරීමය. සෝභිත හාමුදුරුවන් (සිවුරක්) වෙනුවට තිබූ ඊලඟ හොඳම අපේක්‍ෂකයා ඔහුවිය.

නොයෙක් ආකාරයේ විවරණ, විග්‍රහ ඇතත්, මැතිවරණ සිතියම කුමක්දැයි යථාවශයෙන් තේරුම්ගත හැක්කේ චන්දය දමන මධ්‍යස්ථාන මට්ටමින් (පෝලින් බූත්) සිතියමක් පිලියෙල කලොත් පමණය.  සිංහල බෞද්ධයින් මෛත්‍රීපාල පොදු අපේක්‍ෂකයාට චන්දය දුන්නේ චන්ද්‍රිකා-රනිල් දෙන්නාට 1994-2005 කාලයේ කරගන්නට නොහැකිවූ රට දෙකට බෙදීමේ වැඩ සටහන, ව්‍යාපාරය, 2015 දී යළි මිනීවලෙන් ගොඩ ගන්නද? මෙය වංක ප්ලෑනක් නිසා ඊට ලිච්චවි පදනමක් ආරූඬ කල නොහැකිය. දේශපාලකයින්ගේ සද්භාවය ඉබේම දැනගැනීමේ ඉවක් ජනතාවට ඇතිබව දේශපාලකයින්ට නොතේරේ.

ප්‍රහාකරන්ලාට මචං කී අය, ඔහුගේ උපන් දිනයට පිස්තෝල තෑගිකල අය, පීටොම් කපුරාළලා, පෙඩරල් ක්‍රිස්තියානීන් හා පෙඩරල් මාක්ස්වාදීන් ආණ්ඩුවේ බලවත් තනතුරුවලට පත්කරන ගමන් ලිච්චවි පාලනයක් ගෙනයන්නේ කෙසේද? ලංකාව කියා තනි රටක් ඉතුරුනොවේ නම් ලංකාවේ බුද්ධාගමක් ඉතුරු නොවේ. එක කකුලක් බුද්ධාගමේත්, අනිත් කකුල රට දෙකට කැඩෙන ඉණිමගේත් තබාගෙන වැඩිදුරක් යන්නට නොහැක. කකුල් දෙකම 13 සංශොධනයේ තබාගෙනත් මහින්ද රාජපක්‍ෂ බිමටම වැටුනේය.

වෙන්කිරීම තුලින් එකතු කිරීම!

ලගදී අගමැති රනිල් හා (සිංහල කොමිෂමේ වාර්‌තාව කුණු කූඩයට දාන්න ගිය) ඇමති මංගල සමරවීර විසින් කරන කතා දෙස බලන විට දින 100 කාලසටහන යනු දින 100 කට පෙර රටබෙදීමට පාර කපා දීමය යන්න දැන් පැහැදිලිය.  එසේ නැත්නම් නැති ජාතික ප්‍රශ්නයකට (දෙමල ජනතාවට නොව ටී එන් ඒ එකට ඇති) නොම්මර එකේ ප්‍රමුඛතාවය දීගෙන දඟලන්නේ ඇයි?  එකට සිටින/තිබෙන යම්කිසි පන ඇති හෝ පන නැති දෙකක් වෙන් කල විට ඒ දෙක වැඩියෙන් එකතුවනවා කියන්නේ කෙසේද?  යම් ගෙදරක සිටින සමගියක් නැති (එකතුවක් නැති) ජෝඩුවක් ගෙවල් දෙකකට ගියොත්/දැම්මොත් ඔවුන් වඩාත් හොඳින් එකට එකතු වෙනවාද?

කාන්දම් කෑලි දෙකක් වුවත් වෙන්කල විට සිදුවන්නේ වෙනත් බාහිර දේ හා එක්‌වීම නොවේද? විශේෂයෙන්ම එකට සිටීමේ ප්‍රශ්නය එක්කෙනෙකුට අළුත් පෙම්වතෙක් සිටීම නම් වෙන්කිරීමෙන් සිදුවන්නේ පෑස්සීමද නැත්නම් ඉබ්බාව දියේ දැමීමද? ලෝකයේ දෙමල ජනයාට කියා වෙනම රටක් හදාගන්නට භූමියක් සොයමින් ඉන්නා දෙමල පෙම්වතා කෙළහලමින් බලා ඉන්නාවිට , උතුරු-නැගෙනහිර දෙමල ජනයා නමැති විවාහ විරසක කාන්තාවට වෙනම ඉඩමක වෙනම ගෙයක් ලබාදුන්විට ඇගේ පතිවත කෙසේ නම් රැකේවිද?

"හව් කැන් යූ යුනයිට් බයි ඩිවයිඩින්" කියා ඇමෙරිකන් වැසියන් අසන්නේ මේ නිසාය. හිඩ්න් ඇජෙන්ඩා ඇති ලංකාවේ දේශපාලකයින්ට මෙන් නොව ස්වාධින අපක්‍ෂපාත මිනිසුන්ට නම් එය විකට කතාවක් පමණය. මුළු ඇමෙරිකන් රාජ්‍ය යන්ත්‍රයම සදා ඇත්තේ ඊට විරුද්ධවය. මේ නිසා ඒකීය රටක් තුල ස්වයංපාලනයක් යන රනිල්ගේ කතාව ලිච්චවි රජවරුන්ගේ කතාවක් නොව එක්කෝ සිංහල බෞද්ධයා රැවටීමට යොදාගත් දියරෙද්දකි. එසේ නැත්නම් සිංහල බෞද්ධයා හිත හොඳගෑණුන් යයි සිතීමේ පරණ පුරුද්දකි. ලිච්ඡවි රජවරුන් සාකච්චා කලා පමණක් නොව ඔවුන් සද්භාවයෙන් යුත් අවංක අයද විය. සිංගප්පූරුවේ ලී ක්වාන් ඒකාධිපතියෙකු මෙන්ම රටට අවංක පුද්ගලයෙකුද විය. ඔහු හා මහින්ද රාජපක්‍ෂ අතර තිබූ වෙනස එයය.

අවංක අගමැති රනිල්

එසේ නම්, ඇත්තටම අවංක නම්, අගමැති රනිල් විසින් කල යුත්තේ මෛත්‍රීපාල සිරිසේන ජනාධිපතිවරයාව අමරුවේ නොදැමීමය. චන්ද කාලයේදී අඩුවෙන්ම කතාකලේ හෝ කතා නොකලේ 13 වන සංශොධනය ගැනය. මේ නිසා ඒ ගැන සංවාදයක් ආරම්භ කල යුත්තේ මේ දින 100 තුල නොව ලබන පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයේදීය. විධායක ජනාධිපතිධූරය අහෝසි කරනවානම්, ඒ සමග 13 සංශොධනයද ඉවත් කල යුතුය. ඒ වෙනුවට ජන සභා පිහිටුවා ගම් මට්ටමින් ජනතාවට බලය මාරුකල යුතුය. ලිච්චවි මාවත එයය. නියමම ලිච්චවි මග නම් දැන් පවතින බලු චන්ද ක්‍රමය වෙනස් කර ලිස්ට් නැතිව පාර්ලිමේන්තු චන්ද කොට්ඨාශ (ආසන) අනුව චන්දය පැවැත්‌විමය.  ඒ සඳහා කල් මදිය කීම වංක කතාවකි. ඒ සඳහා කල් ගැනීම ගැන මහජනයා විරුද්ධ නොවේ. දින 100 මදිනම් දින 200 ක් ගතහැකි වන්නේ මෙය රටේ අනාගතයට ඉතාමත්ම වැදගත්, තීරණාත්මක කාරණයක් නිසාය.

ඒකීය රටක් තුල ස්වයංපාලනයක් යන කතාව සිදුනොවන දෙයකි. එය ඉර බටහිරින් පායනවා නැත්නම් ලෝකය පැතලිය කියනවා වගේය. ලෝකයේ කිසිම ඒකීය රටක් බෙදීම මගින් එකතුකර නැත. ලෝකයේ මෙතෙක් සිදුව ඇත්තේ ඒකීය රටවල් යුද්ධ මගින් බෙදා ගැනීම පමණය. අනිත් අතට වෙනම තිබූ රටවල් ඒකීය වූයේ පෙඩරල් ක්‍රමය හරහාය. මීට අමතරව කිවයුතු අනිත් කාරණය නම් 13-ඒ තිබෙනතාක් ලංකාවට ඒකීය රටක් කියා කියන්නට නොහැකි බවය. ලංකාවට 13-ඒ මර උඟුලක්‌වී ඇත්තේ කෙසේද යන්න මෙම ලිපියේ දෙවන කොටසින් පෙන්නා දීමට බලාපොරොත්තුවෙමි.

ජාතික හෙළ උරුමය, සෝභිත නාහිමි, බොදු බල සේනාව, දිනේෂ් ගුණවර්‍ධන, නලින් සිල්වා, ගුණදාස අමරසේකර, විමල් වීරවංශ යනාදී කොටස් නිල්-කොල පක්‍ෂවල සිංහලයින්ට මෙම බැරෑරුම් අර්බුදය පෙන්වා දීමට නැවත ක්‍රියාකලයුතු කාලය මෙතරම් ඉක්මණින්ම උදාවේයැයි සිතුවේ කවුද? මෙම බලවේගයට මහින්ද රාජපක්‍ෂ මහතා ගාවා නොගතයුතු ඔහු 13-ඒ වාදියෙක් නිසාත්, අද මේ ඇති අර්බුදය ඔහුගේ අත්තනෝමතික, අසාධාරණ ක්‍රියාකලාපයේ ප්‍රතිඵලයක් නිසාත් ය.

"අපේ මව්බිමට, පරිසර විනාශය වලකා, ආර්ථික හා සමාජික විෂමතා දුරුකර, සාධාරණ සමාජයක් සදාගත හැක්කේ, 1832 දී ආරම්භවූ පලාත් නවයේ කෘතිම බෙදීම අහෝසිකර, ඒ වෙනුවට, පරිසරාත්මක මයිම් සහිත (ඉකොලොජිකල් බවුන්ඩරීස්) ජන සභා (ග්‍රාම සේවා නිලධාරී ඒකක) සම්මුති දේශපාලන ක්‍රමයක් මගිනි. එය හරි මග හෙවත් බෞද්ධ මධ්‍යම ප්‍රතිපදාවය."

චන්ද්‍රසිරි විජයවික්‍රම
ජනවාරි 23, 2015

kaLusuððan namæþi bhuumikaava haa maiþriipaalanaya (3)

hitapu janaaðhipaþi mahinða raajapakxa mahaþaa amaaruvee vætunee vædipurama ohu vataa siti kaLusuððan nisaaya. vaþman janaaðhipaþi maiþriipaala siriseena mahaþaaþ mesee kaLusuððangee grahanayata vætiimen vælakiya hækkee aapasu rajayee nilaþalavalata ena 2005 ta pera yugayee kaLusuððangen praveezam viimeni. mema lipiya mahinða mahaþaa amaaruvee vætuna avasþhaa kiipayak haa maiþriipaala mahaþaata ohuta samahara vita nopenena eheþ pitasita balana apata peena avasþhaa þunak salakaa balannee meevaa liyana vita ðennaama amanaapaviimata ida æþibavaða vatahaa genamaya. mee ðennaama ratagæna siþaa síhala jaaþiya, síhala bauððhayaa gæna siþaa ekamuþuva jaaþika aaNduvak saðaagannavaa ðækiima apee aazaavaya.

kaLusuððan

mahinða nivaaj kabraalta maha bæ´kuva bhaaraðiima mahabæ´kuvee seevakayinta kala apahaasayak pamanak nova ovungee ema aayaþanayata æþi maanasika bæÐiima haa læðiyaava þuvaala kiriimata heeþuviya. bæ´kuvee aðhipaþikamata suðusu kenek bæ´kuvee næþæyi hoo þamanta vizvaasa kalahæki kenek bæ´kuvee næþæyi yana paNivudaya ema aayaþanayee vinaya, vûþþiya hækiyaava haa guNaaþmakabhaavayee pirihiimata heeþuvee. meya mæNik sásþhaavee sabhaapaþikamata panðamek ðamanavaa vagee ðeyak novee. kabraal venaþ rakxaa æþi pitasþarayek misa bæ´kuvata þaruNakaalayee bæÐii aayaþanayaþulama ihalata aa kenek novee.  aLuþin iita paþkala arjuna maheenðranða, ohu bii oo ayi lokkaava sitiyaðii síhala raajya bhaaxaava kala nisaa, ígriisi næþi nisaa lákaava ðugii ratak ya kiyaa 2005 ta pera liyuu keneki. tæmilnaad ðugii kumak nisaaða kiyaa ohugen æsiya yuþuya. jayanþa ðhanapaalaða piitom zaanþuvarayeki. 

kabraal mahinðata lanuvak ðunnee ohu bæ´kuvata pitin paaþ‌vuu kenek nisaaya. aayaþanayeema ayeknam evæniðee kara mahinðava murúga aþþee þabannata haðannee næþa. ohu kalee rupiyal ðaahee noottuvata mahinðagee ruupaya ðæmiimaya. æþþavazayenma kalayuþuva þibunee hasalaka viirayaagee ruupaya iita ðæmiimaya. misis baNdaaranaayaka ægee muuNa ðamaa muððarayak gasaagena siðukaragaþþee þæpæl kanþooruvala seevakayin lavaa þarahen muuNata paarak gassavaa gæniimaya. þaman nilayee hoo jiivaþ‌va sitiyaðii hoo mevæniðee kiriima hoo paraval godanægilivalata þama nama þabaa gæniima azobhana kriyaavaki. bohoo batahira ratavala meya niiþiyen þahanam kara æþa. ihaþakii muðal noottuva gæna mahinðagee samiipaþamayekugee magin maa magee aðahasa ee avasþhaavee ohuta ðænvuuyemi.

kabraal naamalta naraka aaðarzayakma viya. ohu naamal samaga verivii ekinekaa pitipasa yamin natanavaa mama vidiyoovaka ðutuvemi. naamal laava ugra kaLusuððan kalee kabraallaa væni ayaya. þamaagee puþaa haa sahooðarayin ðeezapaalana æGiligæsiim valin ivaþkara þæbiima maiþiipaalanayata iþaamaþ væðagaþ ya. anura baNdaaranaayakava þaruNakaalayeeðii balaagannata bhaaraðii þibunee lakxman jayakoditaya. ohu anurata seneet sabhaa manðirayee aapana zaalaaveeðii rahasin maþpæn pevveeya. misis bii meya ðæna sitiyee næþa. anþimeeðii anura akaalayee miyagiyeeya.

mee siððhivalin maiþriipaala mahaþaata gaþahæki paadama nam kaLu suððangen vædagaþa hækinam ehi varaðak næþivuvaþ ovungee ðiracca laNu valin praveezam viyayuþu bavaya. mee aakaarayee avuruðu ðahayakata pera balavaþ nila ðæruu kaLusuððan nævaþa enu æþþee maiþriipaala mahaþaa ee gæna noðænaya. pii bii jayasunðara "horek" bavata usaaviyen þiiranaya kalaþ, mahinða ohuta kæxiyar rassaava ðunneeya (vimal viiravázagee aarþhika ghaaþakayaa). aða ohu ratin pæna gos ya. amaaruvee vætunee mahinða ya. 

nusuðusu puðgalayin

suðusukam næþi puðgalayinta rajayee þanaþuruðiima samban‌ðhayen mahinða raajapakxa mahaþaa vizeexajçayek væniya. avuruðu ðahayak puraama ohu paþkara æþþee suðusukam æþi þun‌ðenek pamanaya kiyaa siþee. eenam goothaabhaya, saraþ fonseekaa haa camipika raNavakaya! suðusukamata aðhyaapana, vûþþiiya haa saðaacaaraaþmaka yana ázaþunak þibee. ohugee mee vixaya gæna þibunu ðakxaþaavayata hoÐama prasiððha niðasuna nam ziraani baNdaaranaayaka haa ægee sæmiyaagee paþ‌viim ðekaya. jii el piirisgee rekamaðaaruva uda canðrikaa æyava supriim usaaviyata paþkala vita æya iita nusuðusuya kiyaa niiþiijçayingen peþsamak iðiripaþ‌viya. evæni kenekva inpasu agra vinizcayakaru lesa paþkiriima yakaagee vædaki. ægee sæmiyaata saamaanya avama ee el aðhyaapana suðusukam pavaa næþiva þibiyaðii ee vana vita raajya muulya aayaþanayaka sabhaapaþikamata paþkara þibuni.

mehiðii mee þun ðenaama (janaaðhipaþi haa mee yuvala) barapaþala saðaacaara virooðhii kriyaavala niyælii æþa. bhaaryyaava usasviima gannaa vita æya svaamipuruxayaata rakxaaven ivaþ‌vennata kivvaaða? sæmiyaa ihala bæ´ku nilayak ðarana nisaa biriÐata mee usasviima ðiima nusuðusu bava jii el piirisvaþ mahinðata kivvee næðða? sæmiyaa bæ´kuvee ledak ðaagaþ vita eya xeep kalaayayi mahinða prasiððha ræsviimakaðii kivveeya. maak pranaanðu nadukaarayaa 13 sázoðhanayata samba‌nðha nadu æsiimen valakina lesa æyata avavaaðakara þibunaþ æya ee venuvata kalee naduva asaa paakiyasooþi mahaþaagee peþsamaða ðivi næGuma þiinðuvata æþuLu kiriimaya. kesee namuþ æyava ivaþkala aakaaraya niiþi virooðhiiya. æya venuvata kala paþ‌viimaða "yukþiya ituviya yuþuvaa pamanak nova yukþiya ituvanavaa yana bava penii yaayuþuðaya" yana siððhaanþayata patahæniya. mee nisaa ziraani mahaþmiyata yam vanðiyak gevanavaa misa ðæn þibena yoojanaava ðigukaaliinava ratata hiþakaraveeða yana praznaya maþuvee. æya vaþman rajayata pakxapaaþa vanavaaya yana sækaya aðhikaraNaya kramayata avaasiyaki. saraþ fonseekaagee kaaraNaya miita haaþpasinma venas noveeða?

yahapaalanaya

1977 jee aar ðharmixta samaajayak avazya bava kivveeya. 1994 ðii canðrikaa bhiixaNaya haa ðuuxaNaya næþikala yuþubava kivvaaya. 2015 ðii yahapaalanaya praðhaana canða maaþûkaavak viya. campika raNavaka praðhaanava ðuuxiþa virooðhii peramuNa namin rajayata baahira sáviðhaanayakða kriyaa karayi. vanxot visin manþriilaa 200 ka ðuuxaNa saÐahan kara æþa. canðayata pera marvin silvaava poðu peramuNata nogaþþeeþ, sajin vaasva ðæn poðu pilata noganneeþ ee gæna virooðhayak maþuvuu nisaa misa saðaacaaraya anuva ðæyi sækaya.

mata mema lipiya liviimata siþunee ec el dii mahinðapaala mahaþaa iiyee liyu lipiyak ðutu nisaaya.
ohu pennaa ðennee ravi karunaanaayaka mahaþaata viruððhava vinimaya niiþi kalakala naduvak (æmerikaavee muulya vácaavakata hireegiya koti þrasþavaaðayata uðav kala raaj raajaraþnam lákaavata evuu dolar miliyan 3 k maaru karagannata uðavkiriima) 2014 novæmbar 13 ðina koLaBa hayi koot ekee vibhaagavuu bavaþ eya 2015 janavaari 29 ðaa nævaþa vibhaagayata gæniimata þiiraNaya vuu bavaþ novæmbar 14 ðina siloon tudee paþþarayee þibuna bavaya. ravi vsin janavaari 29 ðaa mini bajat ekak paarlimeenþuvata iðiripaþ kiriimata niyamiþaya. mahinðapaala asana praznaya nam rav ekama ðavasee (janavaari 29) ðeþænaka innee keseeða yannaya. 

ee kaalayee saþosa kadaa vikiniima gæna þibuu kaþaa ðænasitiyaþ maiþriipaala janaaðhipaþi mema naduva haa nadu ðinaya gæna noðannavaa viya hækiya. eheþ agamæþi ranil nisækava meya ðæna sitiyeeya. mahinðapaala asannee bajat vædee janavaari 28 hoo 30 kala nohæki æyiða kiyaaya. meya barapaþala praznayak vannee mee aakaarayata mee rajaya kriyaakaranavaa nam, aniþ siyaLuma ðuuxaNa kala ayataða esee sælakiya yuþu nisaaya. naamal raajapakxagee hoo vimal viiravázagee ðuuxaNa gænaða mevæni siyum gælavum upakrama yoðaa ðiya yuþuya. meya usaaviyata mee ratee agamæþi haa muðal æmaþi kala apahaasayak noveeða?

þavaþ maa ðutu ðeyak nam janavaari 13 ðina bostan lákaa tii vii eka visin þuxaara jayaraþna nam ðænata jiiniivaa vala ðeezapaalana rækavaraNaya labaa jiivaþ‌vana þuxaara jayaraþna nam lákaavee niþi zixyayaagee kaþaavaya. naamal raajapakxata niiþi viðyaalayeeðii ehi viðuhalpaþiva siti ruðrigu, leekhakhaaðhikaarii, aga vinisuru ziraani yanaaðii aya vizeexa niiþi virooðhii avasþhaa labaaðun bavaþ, eevaata viruððhava kriyaakiriimata giya nisaa ohuta gasaa aþa kadaa ohuva pæhæragena giya bavaþ þuxaara kiyayi. epamanak nova polisiya vaþ ohugee cooðanaa liyaa nogaþ bava ohu kiyayi.  mema kaaraNaya vimasaa bæliya yuþþee mevæniðee niiþi viðyaalayee nævaþa nosiðu viya yuþu nisaa misa naamalgee læyisama ahoosi kiriimata novee kiyaa þuxaara kiyaa sitiyeeya.

canðrasiri vijayavikrama
1/15/2015

tæmil treetarslaa haa maiþriipaalanaya (2)

ðakuNee síhala ðeezapaalakayin  samaga ekva vædakarana ðemala jaaþikayin, ðemala ðroohiin kiyaa hávadu gæsiima 1930s gaNanvala sitama krisþiyaani ðemala beðumvaaðiin aþalossakagee pahaþ ðeezapaalana upakramayak viya. jeen rasal nam æmerikan noonaa donamoor aaNdukramaya gæna æyakala aacaarya upaaðhi paryeexaNa poþen mee piLiBaða uðaaharaNa kihipayakma gaþa hækiya. mata ee ayagee nam ðæn maþakayata noee.  eka namak nam jii jii ponnambalam ya. mahaavázayata haa síhala jaaþiyata avaman kala ponnambalam nisaa 1930 s gaNanvala gampola síhala-ðemala gætumakða æþiviya.  eheþ ohutaða ðemala naayakayin kiyaa gannaa kotasak visin tæmil treetar leebalaya gæsuveeya. mee kaalayee ohu ðemala janayaata simenþi, rasaayana haa kadaðaasi kamhal labaaðunnee lákaavee karmaanþa æmaþivazayen ya. jeengee poþee þibena þavaþ karuNak nam pahala kulavala janayaa jiivaþ‌vana praðeezavalata aaNduven koosvees ðæmiimata ihala kulavala naayakayin viruððhavuu bavaya.

tæmil treetar kenek lesa karuNaa ammanva namkalee koLaBa vasana manoo ganeexan visin ya. yaapanayee nagaraaðhipaþivuu ðoreyiyappaa zrii lákaa niðahas pakxayata samban‌ðha viimee paapaya nisaa treetar leebalayata lak‌vuvaþ ohu ðemala janaþaava aþara janapriyavuu puðgalayeki. prabhaakaran eemaþ samaga eþek ðeezapaalakayin visin karagena giya sivil leebal gæsiima maraNa ðaduvamen kelavara viya. em þirucelvam dadiligee rajayata 1965 ðii ekaþuvuuyee pedaral pakxaya harahaa nisaa ohuta treetar nama yeðunee næþa. ðemala þrasþavaaðiin visin ohugee puþ niilan þirucelvam maraaðæmmee nyaayaaþmaka gætumak nisaa yayi siþennee ohu prabhaakaran samaga ekata vædakala nisaaya. mee kaaraNaya kumaar ponnambalamtaða aðaalavee.

noyek aakaarayee ðemala nilaðhaariin mesee "ðroohiin" lesa miyagiyee ovun þama raajakaariya apakxapaaþa lesa karannata yææma hoo rajayata viruððhava oþþukaruvanviimata kæmaþi novuu nisaaya. daglas ðeevaananðata haa kee pii ta ðroohiin kiyaa ðemala ðeezapaalakayin liyana hoo kiyana avasþhaa mama ðæka næþa. 1971 hoo 1988 jee vii pii kalabalavalaðii ovun "ðroohiin" lesa ghaaþanaya kalee yamekugee "upaþ jaaþiya" anuva novee. eheþ sivil síhala ðeezapaalakayin aþaraða mee ðroohiyaa kaþaava þibunaþ eya nil kola pakxa ðeka ekinekaata ellakaragaþ þaavakaalika canða guNduvak pamanak viya. mee nisaa síhala treetarslaa gænaða venama lipiyakin pasuva soyaabæliya hækiya.

mesee ðemala treetarslaa namkiriimata amaþarava ðemala beðumvaaðii ðeezapaalakayin 1930s gaNan vala sitama yoðaagaþ þavaþ upakramayak nam lákaaNduva karana hæmaðeetama síhaliikaraNaya yana leebalaya ælaviimaya. 1931 ðii sarvajana canða balaya ðiima, viyali kalaapayee govi janapaða æþikiriima, niðahas aðhyaapana kramaya, þrikuNaamaLayen briþaanya kaÐavuru ivaþ kiriima, paasæl rajayata gæniima, vaþu janasaþu kiriima yana mee hæma avasþhaavakaðiima ovun ðækkee síhala aakramaNayak ya. 1960 kaalayee sirimaa rajaya visin miris raþuLuNu aaðiya aanayanaya kiriima þahanam kala vita ee gæna ovun viruððha novuuyee in balaasitiyaðiima vaagee yaapanee goviyaata yahapaþak vuu nisaa viya yuþuya.

viyali kalaapayee govi janapaða ðemala teknikal-vaarimaarga nilaðhaariinta rakxaa sapayana ulpaþak væni viya. eevaa asaarþhakaviimata mee nilaðhaariingee síhala noðæniima haa kæpaviimak næþiviima heeþuvuuvaa nisækaya. yaapanee puraa bæsil visin kaapat paaraval ðæmuu vita vigneexvaran ee gæna kivvee eevaa viðeeza aaðhaara bavaþ eevaa ðæmmee ðakuNee ayata þamanta allaaðun yaapanayee sácaaraya kiriimata eemata haa hamuðaa vaahanavalata yaama-iima pahasukiriimataþ kiyaaya. ðakuNee aya ennee naagaðiipaya vanðanaavee bavaþ, ee nisaa yaapanee geval kaamara kuliyata ðii yaapanee janayaata salli læbena bavaþ vigneexvaran amaþaka kaleeya.

mee kaaraNaa mehiðii saÐahan kalee maiþriipaalanayak yataþee uðaaviimata ida æþi síhala-ðemala sahajiivanayata þarjana ðekak penena nisaaya. ekak ennee tii en ee bahuþarayak jaaþika kæbinat ekakata ekaþuviimata viruððhava kriyaakarana yaapanee haa ratin pita sitina iilamkaarayin gen ya. tæmilnet veb adaviya sarpa guhaavaki. anika nam næþivuu balaya nævaþa labaagæniima saÐahaa siyum lesa síhala janayaata vixa povana síhala ðeezapaalakayin ya. vimal viiraváza haa hitapu janaaðhipaþivarayaaða pæraðuna vahaama, keti viveekayakvaþ nogena vædata bæsiima rateeþ ovungeeþ avaasanaavaya.

mema canðayeeðii gætum, maraagæniim avamaviimata heeþuva mevara nil-kola pakxa ðekee sææhena ekaþuvak gam mattamin æþiviimaya. saamanyayen mesee ænakotaa gannee nil-raþu hoo kola-raþu nova nil-kola ðegollaya. pakxa ðeezapaalanaya lákaavata kala vinaazaya vanaahi lákaavee síhala minisunta kala vinaazayaya. dii es seenaanaayaka haa agamæþi baNdaaranaayaka yana ðennaagee ðeezapaalana ðarzana mizrakarannata maiþriipaala janaaðhipaþiþumaa karana yoojanaava, evæni sákalpayak iðiripaþ‌vuu praþhama avasþhaava pamanak nova ee anuva iðiriyee mee ratee pakxa ðeezapaalana kramayee viplavakaarii venasak æþiviimata hoÐatama ida æþa. mahinða raajapakxa mahaþaa paraaðaya piligena nihaDa novii karana ghoxaava nisaa eya ohutama paaraavalallak‌vii niyama pirisiðu nila haa kola ekaþuviima ðeezapaalana iNamak viya hækiya.

nil kotasak haa kola ekaþuviima nisaa ðemala haa muslim pakxavalata sveeccaavenma poðu peramuNata sahayoogaya ðiimata siðuviya. miita pera men rahas givisumakvaþ avazya noviiya. meya saÐahan karannee samccalayata nova mee canðaya nisaa ratata labaagannata hæki vesvalaagaþ bhaagyayak nisaaya.  meya kisiseeþ águlimaala ðamanayak novee.  aniþ aþata mee nisaa ratee eekiiya bhaavayata hoo rata kædiimee looka ðemala vyaapaarayata þavaþ iNimá purukak labaaðiimakða aðahas nokeree. mee magin kiyannee 2001 ðii jaaþika heLa urumaya aananðaságaariita manþrii ðhuurayak puujaakalaavagee, tii en ee ðemala naayakayintaða, jeyaraaj pranaanðupullee kenek hoo lakxman kaðiragamaar kenek vii lákaavee jaaþika ðeezapaalanayata ek‌viimata ida æþibavaya. ee kaalayee nevil jayaviira livvaavagee tæmil obaamaa kenek lákaaveþ maþuviya hæki bavaya.  eya udarata vadiga rajavaru ðaLaðaava vænÐaa vageeya. mula sitama vædipurama ðemala pakxaya hinðu nova krisþiyaani balayata yatavii þibuNa nisaa mevæni baððhaviimakata noyek svayábaaðhaa pænavii þibuneeya.

síhalayingee (bauððhayin haa ðuppaþ kaþoolikayin) vizvaasaya ðinaagaþþoþ, 1920 gaNanvala sitama ðemala ðeezapaalakayinta æþiva þibuu praznaya vuu ratee paalana balaya suððangen síhalayinta (krisþiyaani) maaruvii þamanva konvenavaa yana hiinamaanaya haa biya 2015 n pasuva sita næþi karagaþa hækibava nisækaya. meya ðemala janaþaavagee praznayak nova ðemala naayakayingee praznayak bava, oonææma þænakaðii síhala-ðemala saamaanya minisun muNagæsunuvita peniiyayi.  síhala æmaþilaa ðemala gamvalata giyavita ovun kumaar ponnambalam kiyaa siti tæmil æspireexans gæna kaþaa karannee næþa. ovunta oonææ samaana avasþhaa æþiva niðahasee saamayen jiivaþ‌viimaya. kotinma kiyanavaa nam sansooni komixamen kiv anðamata ðemala naayakayin visin "separeetisam" yana sarpayaa saramen ivaþ kara ðæmiimaya.

tæmilnaadayee kalabalaþ, yuu en oo ðhajayak sahiþa lookayee ðemala ratak saðaagæniimata (yuðev jaaþikayin kalaa men) looka ðemala vyaapaaraya karagenayana kriyaa nisaaþ, 13 vana sázoðhanaya lákaavee aiþihaasika ðemala janaavaasayak maþa paðanamva æþi nisaaþ, aLuþ kæbinat maNdalaya "mee yuððhaya nam kavaðaavaþ ðinanna bææ" kiyuu ayagen pirii æþi nisaaþ, kotinma kiyanavaanam maiþriipaala mahaþaa vataa kaLusuððan ræsakma sitina nisaa ohuta siðuvii þibennee ðælipihiyen ðiikiri kannataya. ðemala janayaagee yahapaþa uðesaa kæpavuu bava penvana gamanma rata beðiimata paara kapana kisima ðeyakata ida næþibava pæhæðiliva prakaaza kiriimen þamangee muLu kæbinat maNdalayatama sájçaavakðiima maiþriipaala mahaþaagee vagakiimaya. mevita síhala æmaþilaata suðu neLum vyaapaara genayaamataþ, ðemala æmaþilaata ðebidi praþipaþþiyak genayaamataþ, muslim æmaþilaata halaal-haraam væda kiriimataþ idak nolæbee.

mehiðii vadaaþma suðusu kriyaamaargaya vannee þibenavaayayi kiyana "jaaþiingee" praznavalata aþagæsiimata pera iita kalin hæma ratavæsiyaama muhuNaðii sitina ðariðraþaavaya, kusaginna, þaruNa asahanaya, aparaaðha, ðuuxaNa, pagaa samaajaya, saðaacaaraya goda nægiima yanaaði prazna valata haa eevaata heeþuvii æþi paripaalana kramayee, niiþiyee venas kiriim vahaama aarambha kiriimaya. meþiðii ðina siiyee kaala satahana hirageyak karagaþayuþu næþþee avákabhaavayen haa vivûþava kriyaakaranavaa nama ratee janayaa eya þeerum gannaa nisaaya. (ohuta æmaþikamak læbunoþ) eebraham sumanþiran mahaþaata kaþaaven nova kriyaaven ðemala ghaanðhi kenek viimata avasþhaavak læbee.

canðrasiri vijayavikrama

boðu bala seenaava haa maiþriipaalanaya (1)

maiþriipaala siriseena mahaþaagee poðu peramuNata ekaþuvuu siyaLuma ðenaamavaagee boðu bala seenaavata viruððhavuu ayaya. ekama miita venas kotasa vuuyee jaaþika heLa urumaya (raþana himiyan haa campika raNavaka) ya. boðu bala seenaava haa maiþriipaala siriseena mahaþaa aþara saakaccaavak ovun mahinða raajapakxa mahaþaata pakxava kaþaa kiriimata þiiraNaya kiriimata pera pævæþ‌viNa. mema hamuveeðii ðepaarzavaya monavaa kaþaakalaaðæyi rata noðaniyi.

in pasuva boðu bala seenaava mahinðata pakxava kaþaakalee mahinðagee illiimak nomæþivaya.  mee ðepakxaya aþara yam saakaccaavak þibunaaða, næðða kiyaa api noðanimu. ovungee þiiraNayata heeþuva vazayen boðu bala seenaava kiyaa sitiyee maiþriipaala pilee innee aþiiþayee eekiiya rajyaya beðiimata þæþkala ayaþ, muslim anþavaaðii kotasuþ nisaa yuððhaya ðinaa rata beeraagaþ mahinðava rækagaþa yuþuya yannaya. jaaþika heLa urumayee uðaya gammanpilaða pakxaya aþahæra mahinða laGata giyee mee heeþuvama kiyamin ya.

boðu bala seenaavee naayakayin kiyaa sitiyee þamangee anugaamikayin bohoo ðenek eya anumaþa nokalaþ, þamangee puðgalika vaasiya nova rata gæna siþaa, viðeeza haa ðeeziiya beðumvaaðii balaveegavalata viruððhava mahinðava beeraa gæniimata þaman þiiraNaya kala bavaya. maiþriipaala siriseena poðu apeekxakayaa, canðrikaagee haa ranilgee aþakoLuvak viyahækibava ovun kiyaa sitiyeeya. movungee mee niværaði hoo væraði kriyaava sveeccaaven huðek ratagænama siþaa gaþ þiiraNayakða yanna praznayak vannee kalambu teligraaf veb adaviyee lipi magin rajiiva vijeesíha mahaþaa elikala karuNu nisaaya.

rajiiva kiyana anðamata mahinða ohuta kiyaa æþþee boðu bala seenaava æmerikan-noorvijiyan hasþayak bavaya. ðevana lipiyaka ohu kiyannee goothaabhaya haa boðu bala seenaava aþara yam samban‌ðhayak þibenabava laliþ viiraþúga varak ohuta pævasuu bavaya. canðayata pasuva kalambu teligraaf ekata liyuu ðayaan jayaþilaka kiyannee mahinða, aLuþgama siððhiya samban‌‌ðhayen jçaanasaara himiyan hirabhaarayata gannaa lesa pitarata sita niyoogayak ðun bava raajiþa seenaaraþna ohuta kiv bavaþ, eheþ ohu lákaavata aa vita aarakxaka þoraþuru nisaa (goothaabhaya?) eya nokala bavaþ ya.

mema ðennaama krisþiyaani, koLaBa kaLu suðu panþiyata ayaþ ayaya. ðayaan ugra avasþhaavaaðii maaksvaaðiyeki. ðennaama ugra boðu bala seenaa virooðhiin ya. eheþ vizeexayenma rajiiva aváka puðgalayeki.  mevæni pasubimak yataþee boðu bala seenaa naayakayin gaþ þiiraNaya ðæna ðænama kala ðivinasaagæniimakða kiyaa mata sækaya. síhala bauððhayaata aba saraNaða? yana miita kalin lipiyakaða penvaa ðun pariði ratakædiimee haa boðu bala seenaa virooðhii kotas avuruðu pahak-ðahayakma sitiyee mahinða samagaya. boðu bala seenaava satan kaleeða mahinða mee kotas vala vizeexayen muslim anþavaaðiin haa krisþiyaani muulaðharmavaaðiin gee pæþþagena biiri aliyeksee hæsuruNu nisaaya. mee nisaa ee kotas aniþ pæþþata giya hætiyeema mahinða suðanek vanneeþ, maiþriipaala beðumvaaðiiyek venneeþ keseeða yana praznaya maþuvee.

vizeexayenma mahinðagee kriyaakalaapaya gæna vadaa hoÐin ðannaa heLa urumaya gaþ þiiraNaya nosalakaahæra, pasuva campikava haa raþana haamuðuruvanva vveecanaya kiriima puðumayata kaaraNayaki. ovunta kala yuþuva þibuNee ekkoo nihaDava sitiima næþnam heLa urumaya men maiþriipaalata sahaaya ðiimaya. ovungee kriyaava nisaa síhala bauððha canðabalaya ðekata kæduneeya. ovun sveeccaavenma mahinðata pakxava kaþaakiriima nisaa keþaram muslim canða mahinðata ahimivunaaðæyi api noðanimu. yam síhala bauððha canða boðu bala seenaava nisaa mahinðata giya bava nisækaya.

ranil canðrikaa mágala samaraviira væni puðgalayingee kriyaa asaraNava anaaþhava siti síhala bauððhayaata paNa ðunnee gágodavila sooma haamuðuvan ya. unvahanseegee ghaaþanayata pasuva yali asaraNavuu síhala bauððhayaa 2005 ðii mahinðata balaya labaaðunneeya.  ohuða canðrikaalaa-ranillaa menma piitom kaarayekva siti bava heminma yata giyee, eya ahoosi karannata ohu pasuva poron‌ðuvuna nisaaya. eheþ 2010 sita ohu sarvaagamika haa bahu jaaþika paða gasannata viya. mevæni pasu bimak yataþee síhala bauððhayaata naayakaþ‌vaya ðiimata heLa urumayata nohækiviya. ovun æþulee sita nokadavaama síhala bauððha ayiþiin saÐahaa uþsaahakala bavaþ anþimeeðii prasiððhiyee satanata þiiraNaya kala bavaþ ovun kiyaa sitiyee ya.

ðæn maiþriipaala janaaðhipaþiþumaa yataþee æþikaraNa sabhaaga aaNduvee heLa urumaya þaniveeða, canðrikaalaa, ranillaa paraNa plææn nævaþa ismaþukarayiða yana prazna apa visin elipita saakaccaakala yuþuya. miita heeþuva mahinðava geðara yæviimata hæmaðenaama ekaþuvunaþ, esee ekaþuvuu ayagee siþ þula noyek balaaporoþþu þibenaa bava nisæka nisaaya. mevæni pasubimak yataþee heLa urumaya haa boðu bala seenaava eka peramuNakata pæmiNiya yuþuya. 13 sázoðhanaya ahoosi kiriima haa ee venuvata gam mattamin jana sabhaa sákalpaya kriyaaþmaka kiriima, lákaavee ðemala janayaata þibenavaayayi kiyana barapaþala arbuðayata visaÐuma bava janaaðhipaþiþumaataþ, kæbinat maNdalayataþ saaðhaka sahiþava penvaaðiimataþ, ee gæna ratavæsiyaava prasiððha veeðikaa magin ðænuvaþ kiriimaþ. síhala bauððha balaveegayak godanægiimee aramuNa viyayuþuya.

lákaavee aganuvara kramaaNukuula ðasa avuruðu sælæsmak yataþee rajaratata genayææma (anuraaðhapuraya-vavuniyaava-þrikuNaamalaya-poLonnaruva yana nagara haþara æþulaþa sþhaanayakata) mehiðii salakaa bæliya yuþu karuNak vannee zrii lákaa niðahas pakxaya sæðuu baNdaaraNaayaka mahaþaaða evæni aðahasak ðæruubava apa 1960 gaNan vala paasælvalaðii asaa æþi nisaa novee.  lákaava, inðiyaavata haa ciinayata muhuNa haravaa gaþa yuþu nisaaya. rajarata vakugaduu roogayata eka visaÐumak nam paarlimeenþuva haa æmaþi kaaryyaala rajaratata gena yææmaya! mema maaþûkaava yataþee venama lipiyak liviimata mama siþaa sitimi.
jaaþika heLa urumaya haa boðu bala seenaava jaaþivaaðii balaveega nova jaaþikavaaðii balaveega bava kæbinat maNdalayata penvaaðiimata, þarka kiriimata avasþhaava ðæn uðaavii æþa. síhala bauððha janaþaavata avuruðu 500 kata vadaa kaalayak þissee siðuvuna asaaðhaaraNakam, niiþimaya hirihæra ivaþkaranasee illiima sesu jana kotasvalata karana asaaðhaaraNayak novana bava kæbinat mattamen saakaccaakiriimata kaalaya uðaavii æþa.

mahinða visin kala pariði noyek komixan, komitu ðamaa prazna kal ðæmiima maiþriipaalanayak yataþee siðu noviya yuþuya. lákaavee prazna koLaBa kaLu suððan (bohooseyinma krisþiyaanii haa maaksvaaðii)  visin æþikala prazna misa, síhala bauððhayaa visin æþikala prazna novana bavata ranil haa canðrikaa samaga sávaaðayak æþikaragæniimata heLa urumaya haa boðu bala seenaava siþata gaþayuþuvannee maiþriipaalanayak yataþee síhala, ðemala, muslim, bauððha, krisþiyaanii kotasvalata pakxa ðeezapaalanaya namæþi sarpa vixen þorava kriyaakiriimata mee læbuNa avasþhaava iþaa ðurlabha ganayee pahanak nisaaya. anðhakaarayen eliyata eemata, avuruðu ðekakata kalin ivaþ‌vii ratata mee avasaþhaava labaa ðiimata mahinða raajapakxa mahaþaata siþunee mee ðivayina aarakxaakarana sæGavuna balayak nisaa noveeða kiyaa mata siþee.

canðrasiri vijayavikrama

síhala bauððhayaata aba saraNaða?

2015 haðisi janaaðhipaþi mæþivaraNayata pasuva síhala bauððhayaata aþ‌vana kalaðasaava kumakða? ovun nævaþaþ aþaramá vennata puLuvanða? kavuru ðinuvaþ næþaþ (ðuppaþ kaþoolikayin nova), koLaBa kaadinal nam ðænatamaþ ðinaa æþa. mahinða raajapakxa mahaþaa mee ratee síhala bauððhayinta kala venaskam hiþata kaavaðina lesa síhala janayaata penvaa ðunnee boðu bala seenaavaya. mahinða haa ði mu jayaraþnalaa yuroopiikaraNayata lak‌vuu kaLu suððan anuva yamin bahu jaaþika, sarvaagamika battan vuuyee, aþiiþayee baNdaaranaayaka haa jee aar jayavarðhanalaagee þaruNa paramparaava nævaþa bauððhaagama væLaÐagaþ (donamoor bauððhayin-sarva jana canðaya) aakaarayatama, huðek muslim haa ðemala canða garaa gæniima uðesaaða yana sækaya ðæn sanaaþha vannee mee mæþivaraNaya síhala jaaþivaaðaya avussaa ðinaagannata mahinða ðinaviimee bara karata gena sitina vimal viiraváza mahaþaa berihan ðena aakaaraya nisaaya.

2010 ðiiþ 2015 ðiiþ poðu apeekxakayeku avazyavuuyee ranil vikramasíha mahaþaa yuððhaya kaalayee kala kii ðee nisaa ohuta mahinðava pæraðaviimata nohækibava ohu ðannaa nisaa misa ohu nuuþana vessanþara kenek viima nisaa novee. 2005 ðii ohu noðinuvee ohu ðemala jaaþivaaðayata, rata beðiimata, kriyaakarana kenek lesa síhala bauððha janaþaava þula hávadu gæsii þibuNa nisaaya. prabhaakarangee canða varjanaya, síhala canðavalin nixprabhaa karagannata ohuta nohækiviya. aniþ aþata mahinða zuukxama lesa ohuva æmiNii þibuna piitom lanuva lihaa gaþþeeya (raþana haamuðuruvan kiyana anðamata mahinða, canðrikaagee piitom paara hora rahasee þaðinma anumaþa kala keneki). sooma haamuðuruvangee ðaayaaðaya horakamkara gannata ohu samaþ‌viya. 2010 ðii yuða jayaþ,  ðæn 2015 ðii yuððhaya þaama ivaravelaa nææ yana hiGannaagee þuvaalayakuþ ohu paavicci kiriimata siþayi.

mahinða pæraðaviimata nam kolapaata pakxayeeþ, síhala bauððhayingeeþ ekaþuviimak avazyaviya. mee bava hoÐin þeerumgaþþee kumaar deevid nam ðravida, maaksvaaðii, krisþiyaanii, koLaBa vasana, ígriisi kaþaakarana íjineeru kaLu suððaaya. maaðuLuvaavee soobhiþa haamuðuruvan magin janaaðhipaþiðhuuraya næþi kiriima ohugee yoojanaa kalee mee nisaaya. mehiðii haasyajanaka kaaraNaya nam haamuðuruvaru ðeezapaalanayata eema mee kotas ðædi lesa viveecanaya kala nisaaya. namuþ boðu bala seenaava visin síhala bauððhayaata siðuvana hirihæra, venaskam, asaaðhaaraNakam haa kenehili pennaa ðemin, gágodavila sooma haamuðuruvan men baNa madu vala sita nova prasiððha veeðikaavalata næga kala gharjanaavala praþipalayak vazayen læv ginnak see síhala bauððha balaveegayak rata puraama æþiviya. mee nisaa kumaar deevidlaata kapanna bæri aþa siBiimata siðuviya. þamaa siþuu aakaarayata akuratama plææna siðunovana vita ee gæna kanassalla palakala praþhamayaaða deevid ya. campika bhuumikaava ohuta praznayak viya.

upaþin krisþiyaanii, ugra boðu bala seenaa virooðhii, eheþ aváka puðgalayekuvana rajiiva vijeesíha mahaþaa kiyannee boðu bala seenaava rajayata samban‌ðhaya kiyaaya. esee nam nosiþuu aakaarayata eya rajaya aamaaruvee vætiimata heeþuvakða viya.  haamuðuruvaru ðeezapaalanayata eema nooþ haa bravunrig aaNdukaarayingee kaalayee sitama suððanta haa kaLu suððanta þibuNa hisaraðayaki. mee ratee síhala bauððha zixtaacaaraya avuruðu 2600kma rækagaþþee haamuðuruvaruya.  ðutugæmuNu raju haa ohugee sahooðarayaa aþara gætuma visaÐuvee pansalaka æÐak yataya. boðu bala seenaava, buððhaagamee avihísaava, maðhyama praþipaðaava, jiiviþayee aniþyabava, kotinma kiyanavaa nam caþuraarya saþyaya haa aarya axtaágika maargaya anugamanaya karana vyaapaarayaki. mee nisaa eya þahanam kiriimata kisima rajayakata niiþyaanukuulava nohækiya. sivuree balaya nisaa eya polisbalaya yoðaa mædaliimataða nohækiya. yam yam haamuðuruvarun iþþan lesa bilibaa gæniima hæma kaLu suðu agamæþi kenekma, janaaðhipaþi kenekma kalaþ sáGa samaajaya haa síhala bauððhayaa yanu gahata poþþa væni baððhaviimaki.

mevæni pasubimak yataþee kolapaata haa síhala bauððhayin ekaþu kiriima, janaaðhipaþiðhuuraya ahoosikiriimen obbata yana vyaapaarayak kara gæniimata noyek aya siþuvaa viya hækiya. vizeexayen jaaþika heLa urumaya iita ek‌viima anapeekxiþa siððhiyak viya. yam kriyaavaliyak aarambha kalavita eya iðiriyata roolvii yææma mulin nosiþuu aakaarayakata siðuviya hækiya (avut of kntrool). mee anuva kolapaata haa nilpaata ekaþu kala hækiða yana aðahasak maþuviya. meya canðrikaagee sælæsmak viya yuþuya. eya kriyaaþmaka kalahækivuuyee mahinða visin paarlimeenþuvee nilpaata manþriinta salakaa æþi  azobhana aakaarayaþ, baNdaaranaayaka nama pakxayen ivaþkiriimata gaþ þæþaþ nisaa mee manþriin balavaþ maanasika aaþaþiyakin pasuvuna nisaaya. mee anuva nil pakxayee avuruðu 47 k siti ehi leekam kadaagena eema 2015 haðisi mæþivaraNaya udu-yatikuru kaleeya.

nil haa kola pakxa ðekee mee balaaporoþþu novuu ekamuþuviima lákaavata mee canðayen læbuNu vesvalaagaþ bhaagyayaki. meþek kal þibunee nil raþu maGul geval pamanaya. nil kola ekaþuvuu vita bahu jaaþika pissuva hoo sarvaagamika puuttuva næþiva avákava kriyaakiriimata horagal ahulamin innaa ðeezapaalakayinta idak læbee (nil kola ekaþuvakata 1975 ðii pamana jee aar ða kæmæþþen sitiyeeya). uðaaharaNayak vazayen ranil haa canðrikaa noyek ðemalata pakxagraahi væda kalee ðemala canða labaagæniimata misa ovun lákaavee mahaþmaa ghaanðhilaavuu nisaa novee. síhala canðavalin pamanak balayata eemata lákaavee þavamaþ ida æþibava nil kola ekaþuven penii yayi

mee nil-kola-bauððha (campika raNavaka) ekaþuva nisaa kaaraNaa ðekak oppu viya. ekak nam ðemala haa muslim jaaþivaaðii praðhaana pakxa ðeka bimata vætiimayi.  poðu apeekxakayaagee kuudaaramata kesee hoo oLuva ðamaa gæniimata ovunta siðuviya. ovungee passee yaamata maiþriipaalata avazya noviiya. epamanak nova aþaramávii sitinaa manooganeexan, vikramabaahu yanaaðii noyek kotasða sveccaavenma maiþriipaala kuudaaramata rígaagena æþa. raajiþa, rajiva væni boðu bala seenaa virooðhiinða ehi sitinnee ovuntaða yaa hæki vena paarak næþi nisaaya. mee kotas þama kæmæþþen eema nisaa maiþriipaala ovungee aðahasvalata ekaGavanavaayayi kiimata puLuvanða?

mahinðagee ekama gælavumkaruvii sitina vimal viiraváza kiyannee ee kaþaavaya. mee nisaa oppuvana ðevana kaaraNaava nam uþuru palaaþ sabhaa canðaya þibiimee sitama mahinða kara æþþee proodaavak bavaya. ohu visin muslim anþavaaðayata viruððhava kisima kriyaamaargayak gaþþee næþa. ohu boon-ageen naayakayeksee hæsiruneeya. mee siyalla karaæþþee muslim canða balaagenaya. ee bava elivannee ðæn síhala canða næþiva paraðii yana baya nisaa síhala jaaþivaaðaya miita pera kavaðaavaþ novuu aakaarayata ovun kiyana vacanayak vacanayak paasaama yoðaagannaa nisaaya. iita pera adu þaramin halaal praznayavaþ visaÐannata ohuta zakþiyak noviiya.

mee saÐahaa vimal viiraváza geenaa þarka iþaamaþ bolaÐa pamanak nova ohugee  lákaa sayibar nam veb adaviyee palavana þoraþuru haa eevaayee sirasþala pavaa paraajayee maanasika mattamak penvayi (mee bava lákaaveb nam apakxapaaþayayi siþaa siti veb adaviyee pavaa siðuvee).  maiþriipaala mahinða iðiriyee ðekata næmenavaa, ohuta par‌sanæliti ekak nææ, ohu ranilta sar kiyanavaa, ohugee moLee narak‌velaa meevaa miita pera canða veeðikaavala apa nææsuu kaþaa noveeða?  uðaaharaNayak vazayen mistar prabhaakaran siððhiya balanna. æntan baalasíhamta his eksalansi kiyaa æmaþuu jii el piiris innee aaNduveeya. mahinðama kiipaarak mistar prabhaakaran kiyaa æðða? esee nam síhala janayaa rævatiimata mee karanaðee hariða?

ðemala haa muslim jaaþivaaðiin maiþriipaala balaveegaya iðiriyee ðæn ðaNa gasaa æþa. pita innavaata vadaa kuudaarama æþulee sitiima nisaa iðiriyee rata kadaa gannata puLuvanveeyayi siþana ayaða ee aþara innavaa nisækaya. meya zrii lákaa niðahas pakxaya ðiya kara hæriimata  1964 ðii sama samaaja pakxaya, sirimaa haa ekaþuvunaa vagee kriyaavaki. esee namuþ apa mee ðesa bæliya  yuþþee síhalayin haa ekaþuvana hæmaðenaavama ðemala jaaþi ðroohiin lesa hávadu gæsuu ðemala anþavaaðii manasak þibunu bava amaþaka nokaraya. jaaþika heLa urumaya aananða ságaariita 2001 ðii manþriikamak puujaa kaleeya. ohu eya bhaaragaþþaanam aða ohugee iþihaasaya kumak vannata þibunaaða? 2015 mee canðaya siyaLuma ðeezapaalana kotasvala ðeðariim pipiriim æþi kaleeya. meya ratee vaasanaavata siðuvuu ðeyaki. meya mahinðagenayana maargayee vákabhaavaya elikarannaavuuða avasþhaavaki. simenþi haa konkriit venuvata jana sabhaa magin janaþaavata balaya pavaraaðiima ohu pæhæra hæriyeeya. ee þiyaa gæmi ðiriya nam saarþhaka vædasatahanaða bakal kara ðæmmeeya.

boðu bala seenaava maþuvuuyee mahinðagee bauððha virooðhii kriyaa pilivela nisaaya. kaþoolika palliyee avuruðu 2000 ka iþihaasayee praþhama varata bauððha raajya naayakayek poop laGata gos ohuta þama ratata ena lesa aayaacanaa kala ekama þænæþþaa mahinðaya. kuragalata puraaviðyaa niiþiya kriyaaþmaka kiriima naþarakalee ohuya. meevaa kara æþþee sahajiivanayataða? yahapaalana kaþaavata mee lipiyeeðii yaamata avazya næþa. eya þamanva yuða aparaaðha saÐahaa gena yanavaa yana suráganaa kaaþaavee kotasak nisaaya. þama puþþunða mulvii ratee ðæn siðuvana valbuuru yuroopiikaraNaya, batahiriikaraNaya iðiriyee, niiþiyee aaðhipaþyaya, bala þulanaya, aðhikaraNayee svaaðhiinaþ‌vaya yanaaðii batahira muulaðharmavalata payin gæsiima batahira kumanþraNaða?

síhala bauððhayaa kulappu karavana mee vyaapaaraya, ðemala þrasþavaaðiin maiþriipaala pitupasa innavaa kiyana kaþaava, mahinðageema aðhuuraðarzii, hiþuvakkaara kriyaavalama aþurupalayak bava boðu bala seenaavatavaþ vætahii næþa.  yuððhaya ðinaa gæniimeeðii ohu kandula æþaa pita nægi ðutugæmuNu raju noviiya. ee saÐahaa ohuta læbena kiirþiya ayuþulesa paaviccikiriima nusuðusuya. e saÐahaa yuðabimee siti ellee guNaváza, raþana haamuðuruvaru væni aya amaþaka nokala yuþuya. saraþ fonseekaa 2010 ðii puðgalika heeþumaþa nomaga giyaþ ohu yuðaviirayek bava ratama ðanii.

2009 mæyi 19 ðaata pasuðaa mahinða kalayuþuva þibuu ðeyak nam saama prakaazanayak yataþee 13 sázoðhanaya ahoosi kiriimayi. ee gæna suðaanam viyayuþuva þibunee maasa gananakata pera sitaya. ee venuvata ohu kalee bænki muunta haa manmoohan síta, lákaavata 13 ee plasma ðenavaa kiimaya. aváka haa jçaanavanþa rajek nam (muðavaagaþ ðemala janayaa ohuta aamanþraNaya kalee rajaþumaa kiyaaya) ohuta karannata þibunee janaaðhipaþiðhuurayee apirisiðukam ivaþkiriima, balu canðakramaya venas kiriima, 13 ee venuvata jana sabhaa kramayak sásþhaapiþa kiriima, síhala haa ðemala bhaaxaa paasælvala anivaarya kiriima, muslim anþavaaðaya marðhanaya kiriima, ratee aganuvara rajaratata genayaamata sælasum kiriima væni ðeezapaalana kriyaaya. þirasara sávarðhanaya, samaaja asaaðhaaraNaya, saðaacaaraya ballaata yaama væni kaaranaa meevaa haa samban‌ðha bava sæbææya. ohu mee kisivak kalee næþa. ohu kalee ekama ðeyaki. enam þamaagee malla puravaa gæniimaya. kotin kiyanavaa nam baagena kanavaa venuvata ihagena kææmaya. meya buððhaagamee maðhyama praþipaðaava praþikxeepa kiriimaki.

13 ahoosi kalayuþþee, ellee guNaváza haamuðuruvan 1983 juuli maasayeeðii praþhamavarata jee aar ta haÐunvaaðun eekiiya raajyaya yana sákalpaya nisaaya. 13 ee þibenaþaak lákaava eekiiya raajyayak noviimee þarjanaya pavaþii. iita heeþuva 13 ee paðanamvuu rajiva-jee aar1987 givisumee lákaavee uþura haa nægenahira aiþihaasika ðemala vaasabhuumi lesa ðakvaa æþi nisaaya. 13 ee ahoosi kalayuþþee eya síhalayaata ætavuu mara ugulak bava (suðu aliyek yanna apa nomaga yavayi) oppuvii æþi nisaaya. 13 ee, kulaya, kupaadikama yanaaðiya uda ðuvana nuugaþ ðeezapaalana rælak bihikala nisaaya. 13 ee, mahajanayaata nova ðeezapaalana horunta, kaðima ran aakarayak bava uþuru palaaþ sabhaaven pavaa penii giya nisaaya.  13 ee, 1832 sita æþikala kûþima maayim beðiimak nisaaya. 13 ee, ratakædiimee iNimagak bava vigneexvaran væni koLaBa hæðii, koLaBin varaprasaaða labaa, koLaBin þama puþþu ðennaata síhala gææNu hoyaagena þaamaþ koLaBa vasana, kenaagee vixmayajanaka hæsiriimen eli noveeða? niþarama sáskûþa zlooka kiyana ohu prabhaakaran ðemala kæppettipola bavaþ lákaavee ðemala jenossayid æþibavaþ kiyannee mahinða ohuta puujaakala palaaþ sabhaa mahaæmaþi ðhuuraya harahaaya. aar preemaðaasa mahaþaata sar kiyamin ohuva gonaata ænÐuu  paaskaralígamvaþ mesee kalee næþa.

mevæni eekiiya rata surakxiþa karana ðeeval karanavaa venuvata ðemala beðumvaaðayata lokuma þæægga ðunnee mahinðaya. þunen ðekee canðayakin vigneexvaran ðinana bava ðænaðænaþ þaman uþuree canðaya þibbee balaya ðunvita asaarþhakavana bava þaman ðæna sitinisaa yayi ðæn mahinða katamæþa ðodavayi!  ohuta pera ðennekma vessanþaralaa lesa kriyaakara maraNayen haa æhæk praðaanaya kara sirisághaboolaa viya. vigneexvaran kiyannee inðiyaavee balakiriimata mahinðata canðaya þæbiimata siðuvuu bavayi. raajyapaalakayin vazayen, niðaa innaa rajugee æGata væsuu mæssaa mæruu vaÐuraa væni aya apata oonææða yanna venama kaþaavaki. namuþ ðemala janayaata, pedaral kaarayinta, pitarata innaa ðemala beðumvaaðiinta oliv braanc ðena mahinða haðisiyeema vimal goolayaa lavaa anþa jaaþivaaðii lesa, síhalayaa rævatiimee vyaapaarayak genayannee kohomaða?keepii gen haa karuNaa gen goothaabhaya gannaa seevaya iþaamaþ hoÐaya. namuþ campika væni aya pavaa ee gæna negativ kaþaa kiyannee vimal visin karanaa kæþa kaþaa ee þaramma yamekugee manavikal karavana sulu nisaaya.

síhala bauððhayaata aba saraNaða kiyaa asannata siðuvii æþþee boðu bala seenaava visin bauððha balaveegaya ðekata kæduu nisaaya. mee canðayata pasuva, miilaGa paarlimeenþu mæþivaraNayeeðii síhala bauððhayaa nil-kola yataþee ekaþuveeða, næþnam þunvana balaveegayak vazayen canðrikaa-ranil-raajiþalaa ðamanaya karayiða yanna ðæn pæhæðili næþa. esee næþnam ekkoo heLa urumaya (campika) næþnam boðu bala seenaava (jçaanasaara himi) ðiyavii yayiða? boðu bala seenaavata pakxava niþarama liyuu kenek vazayen boðu bala seenaavee þarkaya piligæniimata mata nohækiya.

siyaLuma eekiiya raajya virooðhii kotas (eekiiya raajya virooðhii yanu bauððha virooðhiiða vannee eekiiya ratak næþnam buððhaagamak, síhala jaaþiyak iþiri novana nisaaya) maiþriipaala samaga sitina nisaa, þaman rata beeraagannata mahinðata sahaaya ðenavaa kiima vicakxaNa buððhiyata patahæniya. mesee kiimata heeþu raaziyaki. boðu bala seenaavee haþuran vana raajiþa, rajiiva væni aya avuruðu ðahayakma sitiyee mahinða samagaya. muslim kattiyaða sitiyee ohu samagaya. mee nisaa ovun mahinðata tataa kii vahaama ovun ovun mahinðageeþ rateeþ haþuran vannee keseeða? buððhaagama haa rata beeraa gannata boðu bala seenaava vibhava satanak kalee mahinðagee kriyaakalaapayata viruððhava noveeða? rajiiva vijeesíhata anuva mahinða siþuvee boðu bala seenaava æmerikan-norviijiyan hasþayak kiyaaya. esee nam boðu bala seenaava mahinða beeraagannata iðiripaþ‌vannee keseeða? boðu bala seenaava kara æþþee tii en ee, muslim kotas ðeka menma aaraaðhanaavak næþiva kuudaaramakata æþulviimak noveeða?
aþiiþayeeðii canðrikaa haa ranil kriyaakala aakaaraya iðiriyeeðii venasviimata idak næðða? ovun paraNa sellama maiþriipaala harahaa karanna yanavaa kiyaa siþenavaa nam kalayuþu hoÐama ðeya síhala bauððha balaya zakþimaþ kiriima noveeða? canðayata pera campika gæna iþaamaþ pæhæðii siti jçaanasaara haamuðuruvan hitihætiyeema ohuva viveecanaya karannee æyi?

boðu bala seenaava pæþþak nogena nihaDava sitiyaa nam hoo jaaþika heLa urumaya haa ek‌vuuvaanam maiþriipaalata ee magin balavaþ zakþiyak læbiimata ida þibuNi. iðiriyeeðii vuvaþ maiþriipaalava canðrikaa-ranil gen beeraagæniimata avazyavenavaa nam eya kala hæki hoÐama viðhiya maiþriipaalata læbena síhala bauððha sahaaya þavaþavaþ zakþimaþ kiriimeni. tii en ee pakxayaþula noyek beðiim þibee. tii en ee ðemala haþurek kiyaa vimal viiraváza karana kaþaa buððhaagamata patahæniya. águlimaala ðamanayak gæna apa siþiya yuþu næþa. esee veþaþ arun þambimuþþu, jeyaraaj fanændupullee, lakxman kaðiragamaar væni ðemala naayakayinða ratee sitina bavaþ, tii en ee eka venas kala hækkee ovun haa sávaaðayak haa ovungee vizvaasaya ðinaa gæniimata kriyaa kiriimen noveeða? ðemala-síhala gætuma koLaBa kaLu suððan haa lookayee haa lákaavee krisþiyaani palliya visin æþikala ekak noveeða?

mema canðayeeðii 13 ee gæna ðepakxayama nihaDaya. mahinða 13 ee næþi karannee næþibava ðæn pæhæðiliya. maiþriipaala ee gæna nihaDava sitiima þeerumgaþa hækiya. kolapaata pakxaya ee gæna þiiranayak gene næþi nisaaya. 13 ee ahoosikaranavaa nam ee venuvata jana sabhaa pihituvaa janaþaavata gam mattamin balaya pavaraa ðiyayuþuya. mee saÐahaa ðænata pavaþina, preemaðaasa visin 4,000 sita 14,000 ðakvaa kisiðu paðanamak næþiva vædikala graama seevaa vasam sákhaava, parisara niraNaayaka anuva maayimkara nævaþa haÐunaagaþa yuþuya.  eya 4,000 kata adu hoo vædi viya hæki namuþ 14,000k nam novee. evita apata ikoloji anuva saðaagaþ sivil paalana vasam læbee. aþiiþayee sita þibuu gama-væva-ðaagæba yana þriþ‌vaya mevæni ikoloji eekakayaki (nivsiilanþayee nam sivil eekaka gáGaa nimna viyayuþuyayi niiþiyak æþa).

mema sivil paalana vasam jana sabhaa vazayen pakxa ðeezapaalanayen þora mahajana canðayen þooraagaþ eekaka viyayuþuya. parisara nirNaayaka anivaaryayenma jalaya haa samban‌ðha nisaa mee anuva paarlimeenþu canða kotthaazaþ, ðisþrik hoo palaaþ avazya nam eevaaþ mema jana sabhaa ekaþukara saðaagaþa hækiya. mesee kala vita ðisþrik hoo palaaþ bhaaxaava hoo aagama anuva nova ðæn lookayee haa lákaavee iþaamaþ væðagaþ kaaraNayak vana parisaraya ræka gæniima haa bæÐuNu parisara eekaka vee. jana sabhaa kramayakata ðæn innaa palaaþ sabhaa nisaa væjaBena ðeezaapaalaka horun viruððha vuvaþ ðemala janayaa eya ihalinma baaragannaa bava nisækaya. aða vinaazavii gos æþi lákaa samaajaya in goda gæniimata mema jana sabhaa kramaya imahaþ pituvahalak vanu æþa. ugaþ paadam haa sáhiÐiyaa komisama yoojanaa kaleeða eyamaya.

mema jana sabhaa sákalpaya kriyaavata nægiimee sælæsmak 2005 ðii mahinða raajapakxa janaaðhipaþitaþ, in pasuva karu jayasuuriya svaðeeza æmaþivuu vitaþ ovunta iðiripaþ kalaþ nilaðhaariin eya kadaakappal kaleeya. sáhiÐiyaa komsamata meya nævaþa 2010 ðii iðiripaþ kala pasu janaaðhipaþivarayaaða iita prasaaðaya palakalaþ laliþ viiraþúga haa bæsil eya yatapaþ kaleeya. mema lipiya liyuvee janavaari 7 vanaðaa raaþriyeeya. ðæn lákaavee 8 ðaa uðeeya. kavuru canðayen ðinuvaþ 2005 ðii mulin iðiripaþ kala yoojanaava nævaþa, aLuþ janaaðhipaþita hoo svayápunaruþhaapanayavuu paraNa janaaðhipaþita iðiripaþ kiriimata mama siþaa sitimi. síhala bauððhayaa beeraagaþa hækkee jana sabhaa sákalpaya maGini. eya aþiiþa bauððha sákalpayak nisaaya.

canðrasiri vijayavikrama